أنباء عن استدعاء الأئمة والخطباء الذين لم يؤدوا صلاة العيد يوم الخميس للتحقيق معهم
09:33:20 29/11/2009
خاص – المنارة – بنغازي – 30-11-2009
علمت المنارة من مصدر مسؤول بمكتب الهيئة العامة للأوقاف وشؤون الزكاة في بنغازي بأن أمين الهيئة العامة للأوقاف 'إبراهيم عبد السلام القذافي' قد أصدر تعليماته الشفهية والصريحة لأمناء مكاتب الهيئة بالمدن الليبية بضرورة أن'يقوموا وعلى وجه السرعة باستدعاء الأئمة والخطباء الذين لم يؤدوا صلاة العيد يوم الخميس للتحقيق معهم ومساءلتهم عن سبب تصرفهم بهذا الشكل،ولماذا لم يقوموا بتنفيذ توجيهات الدولة والتقيد بما أُعلِن بشكل صريح عبر التلفيزيون الرسمي، الذي أكد بما لا يدع مجالا للشك أن يوم الخميس 26/11/2009هو أول أيام عيد الأضحى المبارك في ليبيا،وكذلك أصدر أمين الهيئة تعليماته بخصوص استدعاء الأئمة والخطباء الذين قاموا بالخطبة يوم الجمعة وسؤالهم عن السبب الذي دعاهم لأدائها في هذا اليوم وتركها يوم الخميس' .
ومن جانب آخر علمت المنارة من مصدر إعلامي مطلع أن متابعي المساجد بالهيئة قاموا وفي إجراء وُصِفَ بأنه أمني' بحصر أسماء أئمة المساجد الذي قاموا بأداء صلاة العيد يوم الجمعة الماضية في الساحات العامة وبعض المساجد بالمدينة ومعرفة عناوين سكناهم' مردفا بالقول ' إن فرق العمل الثوري بمدينة بنغازي قدمت وحسب توزيعها الجغرافي في المدينة تقارير واضحة - وصفها المصدر بالكيدية - عن الأئمة الذين قاموا يوم الجمعة بأداء صلاة العيد في بعض المساجد والساحات العامة في مدينة بنغازي'.
وأكد قائلا 'إن هذا الحصر ربما يُتْبَع فيما بعد باتخاذ بعض الإجراءات الإدارية الصارمة مع هؤلاء الأئمة، ومنها الفصل من وظيفة الإمامة والخطابة؛ لمخالفتهم تعميم الهيئة الذي وُجّه إليهم، والذي شدّد على عدم إقامة صلاة العيد يوم الجمعة، وأن إقامتها في هذا اليوم تعد مخالفة لهذا التعميم ولإعلان الدولة التي ينص على أن أول أيام العيد هو يوم الخميس'
وأضاف بأنه يُتوقع في الأيام المقبلة صدور قرار بالخصوص عن أمين عام الهيئة 'إبراهيم عبد السلام القذافي ' والذي يعرف بأنه من أحد قيادات حركة اللجان الثورية في ليبيا حسب المصدر ذاته.
وقد أكد عدد من الأئمة والخطباء في مدينة بنغازي بأن مكتب هيئة الأوقاف في بنغازي كان يجري معهم اتصالاته حتى ساعة متأخرة جدا من ليلة الجمعة؛ لتنبيههم بإصرار إلى عدم إقامة صلاة العيد في هذا اليوم، وأن من لم يتم إعلامه عن طريق الهاتف أتى إليه في بيته مندوب من مكتب الهيئة لإعلامه بذلك،الأمر الذي دعا أحد هؤلاء الخطباء إلى القول ' إن أحد متابعي المساجد جاءه في بيته قبل صلاة الفجر بساعة لإبلاغه بذلك'.
وفي السياق نفسه فقد نفى الشيخ 'محمد محمود البكوش' خطيب مسجد الصخرة بمنطقة بن يونس بمدينة بنغازي في اتصال هاتفي مع المنارة أنه 'لم يتعرض حتى اللحظة إلى أي استدعاء أو مضايقات من أي جهة كانت، ولم يُوجّه إليه أي إنذار بخصوص إقامته صلاة العيد يوم الجمعة في الساحة المجاورة لمسجد الصخرة'.
من جهته أكد مصدر إعلامي مطلع للمنارة نقلا عن رواد المسجد الأخضر في مدينة البيضاء الذي يؤم المصلين فيه الشيخ 'أحمد الدايخ' الذي أمّ المصلين يوم الجمعة في صلاة العيد أن عناصر من الأمن الداخلي بالمدينة جاؤوا إلى المسجد المذكور وطلبوا معلومات عن إمام المسجد وخطيبه الشيخ 'أحمد الدايخ' وأعضاء اللجنة الإدارية المُسيّرة للمسجد' في إشارة قال المصدر الإعلامي 'إنها من الممكن جدا أن تكون مقدمة إلى صدور قرار إعفاءٍ أو فصلٍ للجميع من مهامهم الحالية بالمسجد'
يُذكر أن بعض المساجد في مدينة بنغازي قام خطباؤها سواء في المساجد أو في الساحات العامة بإحياء صلاة عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة، حتى بعد تلقّيهم وعن طريق متابعي شؤون المساجد تعميما من الهيئة العامة للأوقاف وشؤون الزكاة في بنغازي يقضي بعد إقامة صلاة العيد يوم الجمعة الماضية .
طالع ايضا:
رغم تحذيرات الجهات الامينة بعدم اقامة صلاة العيد ( تسجيل صوتي لخطبة العيد من مدينة البيضاء)
لامتناعه عن صلاة العيد يوم الخميس .. ايقاف الشيخ محمد الشريف عن الخطابة باجدابيا
صور من صلاة العيد يوم الجمعة بمدينة بنغازي
التعليقات المنشورة في الموقع تعبر عن آراء أصحابها ولا تتحمل المنارة أي مسؤولية ولا تتبناها بالضرورة.
لقراءة شروط نشر التعليق الرجاء الضغط هنا - للطباعة بالعربي اضغط هنا
تعليقات القراء
| 1 | 2009/11/29 |
| 2 | 2009/11/29 |
| 3 | 2009/11/29 |
يعني عنز وكان طارت....
| 4 | 2009/11/29 |
قبل كل شي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسبحان الله وكفى
يجب ان تقوم الدولة بمعاقبة المخالفين ليكون رادع لهم في هذه الفتنة ونسأل الله ان يسدد خطى هذه الدولة . وكقاكم فتنة واتقوا الله في هذا الشعب وخصوصا في قرى ومدن الشرق في ليبيا والمتتبع لما يحدث في هذه الدولة يظن بان اهل الشرق (رجالة وانهم فالحين في تسكير الدماغ) ولكني اقول لكم بانكم على باطل وما تقومون به هو الجهل بعينه ونسأل الله ان يهديكم الى سبل الرشاد وسأدعو الله لكم ان يبعدكم على كل من هو مارق وهم اقرب الى الفتنة وعملهم فيكم كانفخ الكير . عفانا الله واياكم من الفتنة يا شرقنا العزيز.
وحيث اني اعلم باني كلامي هذا لن يروق للكثيرين من القراء فاقول لمن لا يعجبه كلامي لو كانت الرجولية برفع الصوت والصراخ لكانت المرأة احق بها منا ولكنها برجاحة العقل والرشاد ومناصحة الاخيار من اهلنا وانا اعرف ان كثيرا من العقلاء من اهل بنغازي لم يشاركو في فتنة يوم الجمعة ليس لانه خوف من الدولة ولكن خوفا من الفتنة واقول لهؤلاء جزاكم الله كل خير واقول للمخالفين يهديكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
| 5 | 2009/11/29 |
| 6 | 2009/11/29 |
| 7 | 2009/11/30 |
| 8 | 2009/11/30 |
| 9 | 2009/11/30 |
| 10 | 2009/11/30 |
| 11 | 2009/11/30 |
| 12 | 2009/11/30 |
و لكن الزمن غير الزمن
| 13 | 2009/11/30 |
| 14 | 2009/11/30 |
| 15 | 2009/11/30 |
| 16 | 2009/11/30 |
| 17 | 2009/11/30 |
| 18 | 2009/11/30 |
| 19 | 2009/11/30 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الي المنارة للاعلام تحية طيبة ردأ علي خبركم نتسال هل سوف يتم استدعاء خرفان العيد ايضا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العناوين الرئيسية
مظاهرة غضب كبيرة لخرفان العيد رفعت فيها الرايات وصورا وشعارات + بيان مظاهرة خرفان العيد + تصريحات الخروف الكبير والخروف الصغير + حقيقة الخرفان الارهابية+ نحن الشعب الليبي تا بعناعبر وسائل الاعلام الرسمية اساءةاللجنةالشعبيةالعامةالادب مع القائد معمر القذافي ورفضت اقتراح القائد بتوزيع الثروة على الليبيين ولم نقوم بأي مظاهرة لماذا ؟؟ .
في البداية ابعث بأحر التهاني الى الاخ قائد الثورة معمر القذافي رئيس الاتحاد الافريقي واسرته الكريمة والى الشعب الليبي والى المسلمين في الصين والى الامة العربية والاسلامية بمناسبة عيد الاضحى المبارك الذي صادف يوم ؟؟؟ المهم اعاده الله علينا بتحرير فلسطين والعراق وافغانستان من قوات الاحتلال الاميركي الصهيوني تفاصيل المقال بسبب الجدل الكبير الذي حصل في ليبيا حول تحديد يوم العيد وما رافقه هذا الجدل في ليبيا من قهر وظلم للخراف واصبحت هذه الخرفان حائرة بين سكين البغدادي المحمودي امين اللجنة الشعبية العامة وجماعته وبين سكين المواطنين الليبيين الذين رفضو الذبح يوم الخميس كما قرر البغدادي وقررو الذبح يوم الجمعة وعلى الاثر هذا الانقسام الحائر والتشتت قررت مجموعة كبيرة من خرفان العيد الخروج في مظاهرة كبيرة سلمية تندد وتستنكر ما جرى لاول مرة في ليبيا من تفرق وتشتت طبعا قوات امن البغدادي منعت وسائل الاعلام من تغطية هذه المظاهرة رغم انها سلمية ولكن نحن كنا هناك في قلب الحدث ونقلنا لكم تفاصيله . انطلقت مظاهرة خرفان العيد من امام زرائب المواطنين الرافضين لقرار البغدادي في الساعة الثانية وخمسة دقائق ليلا يوم الخميس تزامننا مع صدور قرار البغدادي على شاشة التلفزيون الليبي ورغم ان اغلب الخرفان كانت تغط في نوم عميق الا ان خدمة شركة ليبيانا والمدار الجديد الفائقة اعطت فرصة لخرفان العيد لتبليغ بعضهم البعض بانطلاق المظاهرة وهذا يعد دعما كبيرا وتعاطفا من شركة ليبيانا والمدار الجديد مع مظاهرة خرفان العيد وبشروق شمس يوم الخميس كانت مظاهرة خرفان العيد تجوب الشوارع والطرق الرئيسية المؤدية الى الاسواق الشعبية المخصصة لبيع اضاحي العيد حيث شاركت خرفان اخرى في المظاهرة كانت معروضة للبيع في تلك الاسواق وقد رفعت خرفان العيد في المظاهرة الرايات البيضاء التي تعبر عن سلمية المطاهرة ورفعت صورا ً من قرار اعلان البغدادي المفاجئ ليوم العيد كما رفعت شعارات تنديد واستنكار ابرزها ( تبي ولا ما تبيش ما غير الجمعة ما فيش ) و ( تابتين على المبادئ العيد الجمعة يا بغدادي ) و ( كبش العيد كتب وصية قال الجمعة ضحوابيا) و( طمّن كبشك وامسح دمعه راهو العيد يوم الجمعة ) وشعار ( يا بغدادي لن نكون جيفة يوم الخميس ) ولن اطيل عليكم في ذكر الشعارات لانها وصلت لكم عبر نقالاتكم ,, وقد احرقت في مظاهرة خرفان العيد صورا للبغدادي ودمية تمثل البغدادي يرتدي جاكيت ازرق ربطة عنق صفراء ، وقد اصدرت خرفان العيد بيان المظاهرة وهذا البيان احتوى على عدد كبير من النقاط الهامة والخطيرة سوف نذكرها لكم في المقال القادم ، وفي نهاية تظاهرة خرفان العيد قرر المتظاهرين التوجه الى منزل البغدادي المحمودي للتظاهر هناك وتسليم بيان المظاهرة للبغدادي لعله يتراجع عن قراره الا ان قوات امن البغدادي قامت بتفريق خرفان العيد باستعمال الرصاص الحي والقنابل المحظورة دوليا وكافة اسلحة الدمار الشامل وقد نتج عن ذلك سقوط عدد كبير من الخرفان والجرحى من خرفان العيد وتم اعتقال عدد كبير منهم وخوفا من ان تعم المظاهرة والعصيان كل ارجاء الوطن اصدر البغدادي تعليماته السرية والعاجلة لقوات الامن بان تذهب الى كل منزل مواطن ليبي وتطلب منه راس وجلد خروف العيد وكل مواطن ليبي يمتنع عن تنفيذ ذلك يعتقل على الفور بتهمة مشاركة خروفه في مظاهرة خرفان العيد ، واصدر البغدادي تعليماته الى جماعته بان يعاقب المواطنين الليبيين الذين سمحو لخرفانهم المشاركة في مظاهرة خرفان العيد باشد العقوبات بحرمانهم من الثروة وقطع الكهرباء والماء عنهم حتى لا تتكرر هذه المظاهرة . وقبل الختام اقام البغدادي وجماعته حفلا كبيرا بمناسبة الانتصار الساحق على مظاهرة خرفان العيد ، ولكن السؤال الهام هل استسلمت خرفان العيد بعد فشل المظاهرة الاولى ؟ الاجابة بالطبع لا والقصة لم تنتهي بعد ، وفي الجزء الثاني من المقال القادم اسلط الضوء على الاستعدادات السرية الجارية لانطلاق مظاهرة خرفان العيد الثانية والمظاهرة الثانية علمنا انه سوف تشارك فيها كل الخرفان العربية سوف نرصد لكم في المقال القادم تصريحات الخروف الكبير والخروف الصغير حول المظاهرة الاولى والثانية ؟ وهل هناك فعلا خرفان ارهابية خططت للمظاهرة الاولى والثانية ؟ وما هي الوسيلة التي تركتها الخرفان التي قتلت في المظاهرة الاولى ؟ ونص بيان مظاهرة خرفان العيد الاولى السري والخطير جدا ؟؟؟؟ انتظروا في المقال القادم . وفي الختام ادعوا القارئ الكريم الى مطالعة المقال التالي واهم عناوينهعاجل خطاب مرتقب للقائد معمر القذافي لحسم الجدل حول يوم العيد واللجنة الشعبية العامة تصدر اعلانا يفرق الليبيين + اللجنة الشعبية العامة تابعة للازهر الشريف في مصر + مشائخ وعلماء ليبيا الكبار يلتزمون الصمت + جنوب ليبيا يعيد الخميس وشمال ليبيا الجمعة وشرق ليبيا لم يحسم موقفه بعد + القطط السمان ولصوص الدولة الليبية يستغلون الاختلاف في العيد ويرفعون اسعار الاضاحي الى الف دينار ليبي + بضرورة تقديم الرئيس المصري حسني مبارك والرئيس الجزائري عبد العزيز بو تفليقة الى محكمة عربية في الجامعة العربية بتهمة العمالة والخيانة بسبب المباراة تفاصيل المقال علي رابط موقع المنارة للاعلام http://www.almanaralink.com/new/index.php?scid=4&nid=18563 كلمة اخيرة ما العبرة والحكمة التي سوف يجنيها الشعب الليبي من مظاهرة خرفان العيد ضد اللجنة الشعبية العامة وحاشيتها ؟؟ مع العلم اننا نحن الشعب الليبي تا بعنا عبر وسائل الاعلام الرسمية اساءة اللجنة الشعبية العامة الادب مع القائد معمر القذافي ورفضت اقتراح القائد بتوزيع الثروة على الليبيين ولم نحرك ساكنا لم ولن نقوم بأي مظاهرة ؟؟.
اسعد امبيه ابو قيله البوسيفي
صحفي وكاتب ليبي ومؤسس ( مشروع القذافي الاستثماري العالمي لدول النمور الاسيوية ) asade2008@hotmail.com
الموضوع منشور في اكبر موقع عربي وهو منتديات شبكة الاعلام اعربية
وقد بعث به للمنارة للاعلام ولم ينشر لماذا لماذا يا منارة ؟؟
| 20 | 2009/11/30 |
سيعلم هؤلاء انحراف فكرهم ساعة تعم الفتنة ويسود الهرج ولا يجد الحاكم عندها الا البطش سبيلا.
| 21 | 2009/11/30 |
| 22 | 2009/11/30 |
| 23 | 2009/11/30 |
| 24 | 2009/11/30 |
| 25 | 2009/11/30 |
| 26 | 2009/11/30 |
ومعكم الشيج يلى صلاة بيكم العيد
| 27 | 2009/11/30 |
| 28 | 2009/11/30 |
سؤال لك ليش الدوله اعلنت العيد يوم الخميس في الصبح الساعه 2 ونص تقريباً مش عيد كرسمس عشان الشعب يسهر كلها تبي ترقد المفروض من يوم الثلاثاء تعلن العيد حوست الشعب ماعرفو رؤسهم من كرعيهم قول كلام يخش العقل
صح مانبو فتنه وربي مايكتبها علينا
بس حط رجاله في لجنه الافتاء قعدنا نسمعوا اشاعات خفنا يقول تم ألغاء العيد ربك يستر
| 29 | 2009/11/30 |
| 30 | 2009/11/30 |
الفتنة وما ادراك ما الفتنة للرد على 4 فودكس اولا ما هو تعرفيك للفتنة.
المثل الليبي " ما في دخان من غير نار" من الذي اوقد هذه النار (نار الفتنة) حتى نختلف نحن في تأويلاتنا في دخانها
(1) صدور قرار البغدادي المبهم ببداية عطلة العيد بيوم الاربعاء هذه هي الشرارة عرفنا على مر السنين الماضية ان عطلة عيد الاضحى تبدا بيوم عرفة ومن هنا كان تحليل الشعب بأن الخميس سيكون العيد ومنها كانت ردة الفعل الشعبي بالرفض .
(2) بعد ردود الافعال الغاضبة والرافضة لهذا القرار او بالاحرى لتحديد يوم العيد يوم الخميس وبمخالفة امة المليار لماذا لم تكن هناك ردة فعل من طرف الدولة او تصريح لتبيان ولتوضيح القرار المبهم للبغدادي وقطع طرق التأويل في هذا الموضوع واغلاق باب الفتنة.
(3) لماذا تم الاعلان رسميا في الاذاعة بأن الخميس هو اول ايام العيد في ساعة متأخرة في الليل ومع علم جميع اجهزة الدولة بردرد الافعال الشعبية والرافضة لهذا القرار المخالف للامة بل اصرت الدولة على المضي قدما في اشعال نار الفتنة.
(4) الفتنة ايهما اشد واكبر يا اخي الكريم من ينشق ويخالف امة المليار مسلم او من يخالف عشرات او مئات الاشخاص الذين عيدوا بالخميس والمحسوبين على اجهزة الامن والمنافقين الذين ليس لهم دين سوى ارضاء الحكام لو كان ضد شريعة الدين.
(5) ان الدولة تعمدت بإبهام قرار العطلة لاستنباط ردة الفعل الشعبية او (الراي العام) وفوجئت الدولة بالرفض الشعبي لهذه المخالفة لماذا اصرت الدولة على تأجيج نار الفتنة بإعلانها للعيد يوم الخميس والمرفوض شعبيا .
(6) تم الاعلان للعيد يوم الخميس وصلى من صلى وصام من صام لماذا الدولة اجبرت وفرضت ومنعت المصلين من صلاة العيد يوم الجمعة وكان الحري بها تترك الناس حسب رغباتهم ورؤيتهم للعيد من يرى العيد الخميس يعيد ومن يرى بأنه الجمعة يعيد درأ للفتنة وتأجيج المشاعر لدى المواطنين بمنعهم من الصلاة اليس تأجيج واشعال للفتنة .
(7) مثال على ذلك يستحضرني هذا الفعل باخر مرة تمت فيها رفع اسعار البنزين والتي تدل على براعة اجهزة المخابرات في استنباط الراي العام حيت تم تسريب اشاعة مفادها ان البنزين سوف يزداد ليصبح بربع دينار للتر الواحد وكان جميع افراد الشعب غاضب لمثل هذه الزيادة مع العلم بأنه لا يوجد شي رسمي يفيد بأنه سوف تحصل زيادة ونفاجي بعدها بيومين او ثلات بالزيادة ليصبح اللتر بي 18 القرش فقط وكان ردة الفعل الشعبي ( اه بي 18 زادة قرشين بس لا باهي نحسلبوها بربع هلبه) ولم يعلم الشعب الغلبان بأن الزيادة من الاول كانت قرشين من الاول ولكن لامتصاص غضب الشعب جراء الزيادة في البنزين تمت هذه المسرحية.
اما بالنسبة للاخ القذافي الذي تسأل وهو يقول "اروني وزير قذافي لا يوجد" يا اخي انت تحاول الضحك على عقولنا ام ماذا ولعلمك ان في جميع دول العالم هناك مظهرين للدولة الواحدة والتي تثمتل في المظهر الخارجي والمعروف للعيان ومنهم الوزراء والسفراء وووووووو والمظهر الداخلي والذين هم وراء الكواليس والذي يعتبر المحرك الرئيسي لسياسة الدولة ومظهرها الخارجي وهم رجالات الدولة الحقيقين وعلى سبيل المثال امريكا كان يحكمها بوش وليزا في الخارجية وووووووو اما الان فنرى اوباما وكلنتون وووووو تغيرت الدولة في مظهرها الخارجي ولكن لم نرى تغير في السياسة الامريكية وذلك لان المحرك الرئسي لم يتغير وهنا تكمن القوة للدولة هل فهمت يا اخي القذافي وبالله عليك اننا سوف نقف جميعا امام الواحد الاحد سواسية عليه ارجووووووووك ثم ارجوووووووك الا تستخف بعقولنا مرة اخرى
| 31 | 2009/11/30 |
| 32 | 2009/11/30 |
اولا انا لست سلفيا ولكني اتبع كتاب الله وسنة رسوله وصحابته والتابعين والمهديين من بعده
وأبدا بسؤالي الاول هنا هل سنرى هذا اللغط والجدل المثار حاليا لو كان العيد يوم (السبت) بدل الخميس او الجمعة ؟
اترك الاجابة على هذا السؤال لمن هم في الفتنة وقعوا.....!!!؟؟؟؟
ثانيا، ارجو من الاخوة اصحاب هذه التعاليق ان يبنوا للقراء الكرام بكلام شرعي يبين شرعية مخالفة ولي الامر والخروج على
اوامره والا الافضل لكم ان تتقوا الله في هذا الشعب فأنه لا يجوز منازعة ولاة الأمور ولا الخروج عليهم إلا أن يروا كفرًا بواحًا.
اولا اريد ان ابين بان (مركز الاستشعار عن بعد) هو رابع مرصد على مستوى العالم وثانيا لكي يكون القاري متيقن فانا اردت ان
اذكر هنا ان الهلال كان واضحا لمعظم مناطق الجماهيرية وكما اكده العديد ممن رأوا الهلال وهذا يبين مصداقية هذا المركز.... ومن
بين من رأوا الهلال شباب من منطقة الكرسة في المنطقة الشرقية وشباب من منطقة سوق الخميس في المنطقة الغربية وهذا الفيديو يبين
الهلال لهذا العام في ثاني أيامه في منطقة سوق الخميس
http://www.youtube.com/watch?v=qzJKVFcQoPI
واقول للذين يشككون في هذا المركز ان رؤية الهلال بالعين المجردة لا تتأتى الا بتوفر عددة شروط لرؤية الهلال أول ليلة عند بزوغه،
وبهذا التسلسل: أولا: أن يولد الهلال، ثانيا: ان تغرب الشمس قبل أن يغرب الهلال، ثالثا: أن يكون هناك وقت كاف بين الغروبين.
هذا الوقت الكافي يحدد: بأن لا تقل زاوية ارتفاع القمر عن الأفق بعد غروب الشمس رأساً عن 5 درجات، لتعذر الرؤية لأقل من 5
درجات نظراً لكثافة الغلاف الجوي ودرجة الحرارة وتصاعد الرطوبة والغبرة والأبخرة والغازات والتلوث الجوي وانعكاس وانكسار الأضواء
ومدى حدة بصر الرائي. وبأن لا يقل البعد الزاوي بين الشمس والقمر بعد غروب الشمس رأسا، عن 7 درجات، لأن ضياء الشمس
الهائل يغطي نور الهلال النحيل كلما اقترب القمر من الشمس الذي يؤثر في الرؤية حتى مع حدة البصر. (نقلا عن صحيفة الوطن)
ولهذه الاسباب فأن رؤية الهلال قد تكون مستحيلة في وجود ما يمنع الرؤية كالسحاب والغبار والثلوث وخاصا في المدن ولهذه الاسباب فأن المركز وفر على الناس اشكالية الرؤية من عدمها.واما المسألة الثانية فهى في أحكام اختلاف رؤية هلال ذي الحجة فهي مسألة فقهية يوجد بها خلاف بين الفقهاء يعني وخصوصا في الفرق بين المطالع وأيضا بين المطالع والولادة "فالخلاف في مثل هذه الأمور كان موجودًا منذ القدم، وسيظل موجودًا إلى أن تقوم الساعة" وقد كانت هذة الاشكالية حاضرة حتى لدى المملكة
السعودية لهذا العام انظر هذه الروابط لمزيد من التوضيح
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1248078582328&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout
http://www.akhbaralaalam.net/news_print.php?id=31687
واما المسألة الثالثة فهي مسألة الخروج على ولي الامر وهنا انقل اليكم كلام الشيخ العلاّمة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
حيث قال اذا ...كان الخروج يسبب شرًا أكثر؛ فليس لهم الخروج، رعاية للمصالح العامة، والقاعدة الشرعية المجمع عليها أنه "لا
يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه، بل يجب درء الشر بما يزيله ويخففه" ....لانه "يترتب عليه فساد واختلال الأمن وظلم الناس
واغتيال من لا يستحق الاغتيال، إلى غير هذا من الفساد العظيم، فهذا لا يجوز، بل يجب الصبر والسمع والطاعة في المعروف ومناصحة
ولاة الأمور والدعوة لهم بالخير، والاجتهاد في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير، هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يُسلك؛ لأن في
ذلك مصالح للمسلمين عامة، ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير، ولأن في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر، نسأل الله
للجميع التوفيق والهداية".( نقلا عن موقع الاسلام)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
وشكر خالص للمنارة والقائمين عليها
| 33 | 2009/11/30 |
| 34 | 2009/11/30 |
المشكلة أننا شعب "يحب يعشش في كل حاجة و حشيشته المشاكل"
و لكل متهكم عدد المسلمين في هادين البلدين يفوق عدد العرب جميعاً بمسلميهم و مسيحييهم
| 35 | 2009/11/30 |
| 36 | 2009/11/30 |
| 37 | 2009/11/30 |
| 38 | 2009/11/30 |
وايلى عايش ياما حيشوف من افلام
| 39 | 2009/12/1 |
| 40 | 2009/12/1 |
| 41 | 2009/12/1 |
أما بعد
كلامك منمق ومرتب وموزون ولا يختلف عن الفتوى التى أصدرها الأمة عبر القنوات الفضائية عند ا سؤلو من قبل الليبيين فى شأن العيد.
ولكن ثم ولكن !
هذه الفتاوى سليمة بوجه العموم ولكنها هنا فى واقعنا المعاش على الأرض سطحية ولاتلامس أرض الواقع.
وجرين فى سياق الحديث على النمط الذى تتحدث به من قال أننا خالفنا أو نريد مخالفة صاحب الأمر وأى أمر هذا من هى الجهة المسؤلة التى تبنة أعلان واضح وصريح وفى وقت مبكر لتحديد يوم العيد!
وهنانحن لسنا بصدد تصديق أو تكذيب مركز الأستشعار عن بعد
لأنه بات للعيان أنه لا مصداقية له والذى لايرى من عين الغربال أعمى.(أنظر إلى السماء وتتبع الهلال والبدر ياعجبى)
والذى صنع الفتنة وتمادى فى الأستهانة بالشعب هو الذى تلاعب فى الأعلان عن شئ مثبت فى أدهان الجميع!
نحن شعب واضح المعالم الدينية لاتوجد لدينا مشاكل ونزاعات دينية
فرجاءاً أنئو بناعن براثن النزاعات
| 42 | 2009/12/1 |
| 43 | 2009/12/2 |
مقالات المنارة
بعد نجاح مزارعون محليون في زراعتها دعوة للحكومة الليبية لزراعة شجرة المانجا المثمرة بليبيا ناجي احمدة











